Nama : Rina Rahmawati
NIM : 1210201092
“Masa Remaja?? Pacaran??
Bagaimana Pacaran Ala Islam??”
Saya menulis ini bukan berarti mengajak para pembaca untuk berpacaran, tidak ada niatan seperti itu sama sekali,tapi saya khawatir dengan perkembangan pacaran yang ada di masyarakat sekarang ini. Makin kesini makin banyak korban HIV/AIDS akibat seks bebas yang banyak menjangkit teman-teman seumuran saya, yaitu para generasi penerus muda,makin banyak praktik aborsi yang dilakukan,dll. Yang lebih sedihnya lagi rata-rata para pelakunya ini adalah orang yang beragama islam. Untuk itulah saya menulis tulisan ini adalah, untuk memberi opsi kepada sahabat-sahabatku sekalian,kalaupun kita terpaksa pacaran karena tidak mampu menahan perasaan cinta kepada orang yang kita cintai,pacaran lah,tapi lakukan pacaran ala islam pacaran yang diridhoi oleh Allah,walaupun memang islam tidak mengenal pacaran (islam hanya mengenal taarufan). Mau gimana lagi,bangsa kita sudah terkena dampak globalisasi khusunya dalam pergaulan budaya bangsa barat,sehingga nilai-nilai budaya bangsa timur sedikit bergeser dan hampir tergantikan, itu bisa terlihat dari perbedaan pergaulan anak muda pada jaman orang tua kita dengan kita. Tapi prinsip seorang islam sejati adalah “ Zaman boleh berubah,Tapi Ajaran Islam yang dibawa Rasulullah SAW tidak boleh berubah”. Maksudnya adalah Zaman boleh saja berubah,berganti dari kebiasaan lama dengan kebiasaan yang baru, kita pun harus mengikuti perubahan zaman ini,karena hidup harus sesuai dengan tuntutan zaman,tapi ingat Nilai ajaran islam yang dibawakan oleh Rasulullah SAW tidak boleh berubah. Itupun berlaku buat pacaran,pacaran boleh saja menjadi hal lumrah di bangsa kita sekarang ini,tapi kita harus mengikutinya dengan nilai ajaran yang sudah diajarkan oleh kangjeng Rasulullah SAW. Untuk itulah saya akan menjelaskan Pacaran ala Islam.
Remaja identik dengan masa pubertas dimana masa ini adalah masa tertariknya seorang individu terhadap lawan jenisnya. Nah,Kalau sudah sama-sama suka,mereka akan menyatukan cinta mereka bagaikan menggabungkan dua hati yang ingin menjadi satu atau dikenal dengan istilah “ Pacaran”. Tapi justru disinilah yang menjadi timbul dari permasalahan, apakah Pacaran itu dibolehkan dalam Agama Islam? Atau Pacaran itu diharamkan dalam Ayat Al-Quran??setelah sekian lamanya mencari berbagai referensi baik dari Al-Quran maupun As-Sunnah, ternyata tidak ada larangan tegas yang mengatakan bahwa Pacaran itu haram, eit… eit jangan senang dulu,walaupun tidak ada yang mengatakan Pacaran itu haram,namun akan menjadi haram kalau selama pelaksanaan pacaran itu kita melanggar larangan yang sudah dibuat oleh Allah SWT. Apa yang kita langgar???
Bukan rahasia lagi remaja zaman sekarang kalau pacaran itu “buas”, yang dilakukannya minimalnya nih pegangan tangan,rangkulan,pelukan, bahkan maksimalnya berakhir di kasur ukuran 4x6 meter persegi belum dihitung bantal dan gulingnya yang ikut jadi saksi atas perbuatan mereka. Ironis sekali,inilah yang membuat Pacaran itu akan menjadi haram,karena berbuat zina. Yang dinamakan zina adalah Bersetubuhnya seseorang lelaki dengan wanita yang bukan muhrimnya, adapun perbuatan yang mendekati zina adalah : berdua-duaan di tempat sepi,berpegangan tangan,membelai,mencium,bermesraan dengan lawan jenis yang bukan muhrimnya, (dikutip dari buku ayat-ayat larangan dan perintah Allah SWT) .Sebuah hadits mengatakan : Barang siapa yang bersentuhan dengan yang bukan muhrimnya maka tempatnya adalah Neraka. Tapi liat dulu maksud dan tujuannya,kalau bersentuhannya atau pegangan tangannya untuk salaman,dan hal lain yang tidak mengandung hawa nafsu serta bukan dengan maksud kesenangan tentu bukan zina, yang menjadi zina apabila bersentuhan/pegangan tangan ini dilakukan dengan waktu lama,memakai hawa nafsu dan untuk kesenangan. Rasulullah Saw bersabda : Tiada sesuatu dosa sesudah syirik yang lebih besar di hadapan Allah SWT daripada perbuatan zina. (H.R Ibnu Abid Dun-ya).
Sulit dipungkiri memang,di masa pubertas ini kita tidak tertarik dengan yang namanya lawan jenis, tertarik karena parasnya, kepribadiannya,karena sikapnya,perhatiannya,sehingga menimbulkan suatu getaran asmara cinta,kalau dalam bahasa jerman nya yang saya kutip dari bukunya mang udin istilah ini dinamakan “ Bogoh” atau “ Reuseup”,nah lantas bagaimana kita menyikapi perasaan ini,sedangkan yang namanya cinta itu adalah anugerah dari Allah,ada caranya (ini cara pribadi yang saya lakukan 1 tahun belakangan ini, maaf soalnya 1 tahun belakangan ini saya baru tobat,dan baru mempelajari apa itu islam ,boleh diikuti kalau benar,tapi kalau menyesatkan tolong dibuang jauh-jauh dari pikiran,jangan difotokopi apalagi dilaminating), ketika saya mendapat anugrah cinta dari Allah,saya berdoa : Ya Allah jauhkanlah perasaan untuk orang ini apabila dia tidak baik untukku dan agamaku yang hanya membawaku kepada perbuatan zina,tapi dekatkanlah orang ini jika memang baik untukku dan agamaku dan Ya Allah semoga cinta ini benar anugrah dariMU bukan dari hawa nafsu setan yang membisikkanku untuk mencintai dia,dan Ya Allah semoga hamba bisa menjaga cinta ini bukan dengan hawa nafsu tetapi untuk memberi suatu kebaikan,kebahagiaan untuk diriku maupun untuknya ,setelah itu saya hanya berikhtiar dan membiarkan Allah yang mengaturnya semua.
Ok,back to the topic, lantas bagaimanakah pacaran yang islami??pacaran yang justru bukan menambah dosa dan membuka kesempatan mendapatkan tiket neraka pergi tanpa pulang-pulang,tapi pacaran yang akan mendatangkan pahala dan justru menambahkan keimanan. Loh kok bisa ya??emang ada??
Jelas ada,tergantung dari niat kita. Sekali lagi Cinta adalah anugerah dari Allah,tapi bagaimana kita me-manage Cinta kita ini, apakah akan mengikuti hawa nafsu yang didalamnya ada jin,setan,kuntilanak,tuyul,lagi pada ngocok arisan yang bersatu ngerobohin iman kita atau cinta kita ini malah akan memberikan kebahagiaan,kebaikan,buat diri kita maupun orang yang kita cintai. Selama ini pola pikir atau bhs kerennya paradigma kita telah salah menafsirkan pacaran, pacaran itu diartikan ya bisa kita lihat sendiri sekarang bagaimana realita pacaran di masyarakat kita. Padahal kalau iman kita kuat dan kita menjalankan syariat islam dengan betul, tidak bakalan kita akan pacaran seperti itu. Pacaran kita akan sungguh islami,loh emang bisa ya??bukankah pacaran itu sayang-sayangan,manja-manjaan,perhatian satu sama lain, mana bisa cara islami??
Jawabannya BISA… orang yang hanya dipenuhi hawa nafsu yang mengatakan kalau sayang-sayangan,manja-manjaan,perhatian satu sama lain itu ditunjukkan dengan cara pegangan tangan,pelukan,cipika-cipiki,bercumbu dll. Padahal masih banyak bentuk rasa sayang yang bisa kita tunjukkan kepada orang yang kita cintai,contoh kecilnya saja mendoakan orang yang kita cintai agar dia selalu mendapat rahmatNya,contoh selanjutnya dalam bidang sosial, saling bantu membantu sebisa mungkin, agar dapat mengatasi masalah/keluhan yang sedang dihadapi oleh pasangan kita satu sama lain.. Bisa juga menjadi teman ngobrol di saat pasangan kita membutuhkan teman untuk share,syukur2 kita bisa menjadi teman nogbrol yang mengasyikkan dan membuat pasangan kita menjadi lebih lega. Subhanallah. Yang begini tidak akan dilarang dalam agama, justru akan mendapat pahala dan kebahagiaan batin. Kenapa mendapat pahala??mungkin kalian sendiri juga sudah tahu jawabannya,karena kita membuat orang lain terbebas dari masalahnya,dan membuatnya kembali bahagia, apalagi orang yang kita bantu merupakan orang yang kita cintai tentu akan ada kepuasaan batin dalam diri sendiri. nah,Dalam segi agama,kita cinta kepada pasangan kita, dan kita tahu agama pasangan yang kita cintai itu pengetahuan agamanya “ remang-remang” bacaannya masih iqro,tata cara wudhunya ketuker, yang pertama kaki,yang terakhirnya telapak tangan,hafalan bacaan shalatnya diputer2 kalau enggak al-ikhlas,an-naas,terakhir al-falaq, nah apabila kita sebagai pasangannya lebih tinggi pengetahuan agamanya,nah kita ajarin deh pasangan kita. Tapi apesnya kalau dua-duanya sama-sama “remang-remang” pengetahuan agamanya,gimana kalau sama-sama belajar agama. Subhanallah,dengan begitu pahala dapet kita pun senang karena orang yang kita cintai selalu ada dengan kita,dan dekat dengan kita . mungkin dalam benak kalian,waduh emang ada pasangan yang kayak gitu zaman sekarang ini?. Jangan mulai dari pasangan kita,mulai dari kita, bagi para wanita yang sudah punya pacar, gimana kalau kalian yang duluan inisiatif,ketika kalian disentuh tangannya coba berkelit,dan tidak mau,bacakan haditsnya kenapa kalian tidak mau dipegang,dan ajak pasangan kalian untuk pacaran tidak keluar dari koridor agama islam. Untuk para lelaki, kalian lah yang punya komando,wanita bisa hancur kalau kalian membawanya kepada kehancuran,tapi wanita bisa nampak seperti bangunan yang kokoh apabila kalian membawanya kepada kebaikan disertai ilmu agama yang benar. Subhanallah,mungkin inilah pacaran islam yang bisa dicontohkan,tapi sesungguhnya masih banyak bagaimana contoh pacaran yang islami selama itu tidak melanggar aturan Allah SWT.
Mungkin dalam benak kalian (bukan suudzhon ya kan baru mungkin,dalam bahasa perancisnya dikenal dengan istilah “ jauh ti enyak”), oh gini ya pacaran ala islam??akh kuno, ga zaman,hariiii giiiinnniiii masi kayak gitu… udah mau 2011 kalii… akh biarin akh yang penting kan saya sholat, berdoa,ingat sama Allah,dan tidak melakukan dosa yang lainnya kecuali pacaran,habis mau gimana lagi pacaran dengan gaya seperti ini (pegangan tangan,pelukan,ciuman) kan udah zamannya. Kalau kita bersikap dan berfikiran seperti ini maka sungguh kita termasuk org yang merugi, kita memang shalat,doa,ingat sama Allah tp klw yang kita lakukan dosa besar apa iya Allah mengingat kita kembali, atau kita malah dipandang hina,dan shalat kita tidak diterima,ingat hadits yang saya tulis di atas bahwa dosa terbesar kedua setelah syirik adalah zina. Naudzubillahimindzaliik.Untuk itu kita tinggal pilih mau pacaran yang islami tanpa melanggar aturan Allah SWT,semata-mata untuk menjaga dan mensyukuri nikmat Cinta yang telah Allah berikan atau pacaran yang jauh dari unsur islami,yang hanya mengumbar nafsu,tanpa ada keuntungan,kebaikan,dan jauh dari rahmat Allah SWT,atau malah menjauhi itu namanya pacaran,ini lebih masya allah lagi bagusnya, tapi untuk hal ini rasanya sulit apalagi di usia remaja ini,tapi bisa saja bila memang dlm hati sdh beritikad kuat untuk tidak akan pacaran (untuk saat-saat ini smpai pd waktunya yang memang diwajibkan tp dlm islam bukan pacaran melainkan taarufan) insya allah nanti allah akan bantu dan akan menjauhkan dari segala racun,virus,benih-benih cinta.
Tetapi, pilihan tetap ada pada diri kita sendiri, karena tanggung jawab di akhirat masing-masing.
dengan kreatif,aktif,religius,dan dinamis kami pasti bisa.......
Selasa, 30 November 2010
Minggu, 28 November 2010
NAMA : RENI MARLINAWATI
NIM : 1210201087
ISLAM DAN IMAN,APA BEDANYA..........?
Sering kita mendengar bahwa setiap orang islam pasti beriman,ini adalah perkara yang haq,akan tetapi adakah orang yang mengaku islam tahu tentang definisi dan hakikat dari islam iti sendiri?dan apakah orang yang mengatakan aku tlah beriman,mengetahui tentang iman dan hakikatnya?
Islam dalam pengertian secara umum adalah menghamba(beribadah) hanya kepada allah SWT dengan cara melaksanakan ibadah- ibadah yang di printahkannya sebagai mana yang di bawa oleh para utusan0Nya sejak para raul itu di utus hingga akhir kiamat.
sedangkan islam dalam pengertian khusus setelah diutusnya nabi uhammad SAW adaah ajaran yang di bawa oleh beliau.karena ajaran beliau menasakh seluruh ajaran yang sebelumnya,maka orang yang mengikutinya menjadi seorang musim dan orang yang menyelisihinya bukan muslim,karena ia tidak menyerahkan dirinya kepada allah SWT,akan tetapi kepada hawa nafsunya.
NIM : 1210201087
ISLAM DAN IMAN,APA BEDANYA..........?
Sering kita mendengar bahwa setiap orang islam pasti beriman,ini adalah perkara yang haq,akan tetapi adakah orang yang mengaku islam tahu tentang definisi dan hakikat dari islam iti sendiri?dan apakah orang yang mengatakan aku tlah beriman,mengetahui tentang iman dan hakikatnya?
Islam dalam pengertian secara umum adalah menghamba(beribadah) hanya kepada allah SWT dengan cara melaksanakan ibadah- ibadah yang di printahkannya sebagai mana yang di bawa oleh para utusan0Nya sejak para raul itu di utus hingga akhir kiamat.
sedangkan islam dalam pengertian khusus setelah diutusnya nabi uhammad SAW adaah ajaran yang di bawa oleh beliau.karena ajaran beliau menasakh seluruh ajaran yang sebelumnya,maka orang yang mengikutinya menjadi seorang musim dan orang yang menyelisihinya bukan muslim,karena ia tidak menyerahkan dirinya kepada allah SWT,akan tetapi kepada hawa nafsunya.
Sabtu, 27 November 2010
Pestisida Merusak Lingkungan
Nama: Robiatul Adawiyah
Nim:1210201094
PESTISIDA MERUSAK LINGKUNGAN
Selama ini kita mengetahui bahwa pestisida sangan berguna dalam membantu petani merawat pertaniannya. pestisida dapat mencegah lahan pertanian dari serangan hama. hal ini berarti jika para petani mengunakan pestisida. hasil pertaniannya akan meningkat dan membuat hidup para petani menjadi semakin sejahtera.dengan adanya pemahaman tersebut,pestisida digunakan dihampir setiap lahan pertanian.
tetapi, dibalik manfaatnya yang besar, akhirnya para petani menyadari bahwapestisida memiliki dampak yang cukup merugikan pada pemakainya.setelah banyak yang meneliti, pestisida dapatmerusak ekosisitem air yang berada dilahan pertanian. mengapa demikian? jika pestisida digunakan,akan menghasilkan sisa-sisa airair yang mengandung pestisida. air yang mengandung pestisida ini akan mengalir melalui sugnai atau aliran irigasi dan dapat menyeburkan ganggangdiperairan tempat sungai atau irigasi tadi bermuara.
dengan suburnya ganggang, dapat mengakibatkan cahaya mataharin sulit untuk masuk kedalam danau. ini mengakibatkan hewan-hewan ataupun fitoplankton tidak mendapat cahaya, jika fitoplankton tidak mendapat cahaya, maka tidak akan dapat berfotosintesis dan tidak dapat lagy menghasilkan makanan-makanan untuk hewan-hewan yang ada didalam air(hewan-hewan air).
selain merusak ekosistem,pestisida juga dapat menggangu kesehatan terutama kesehatan petani. dengan seringnya mengunakan pestisida mak kontak kulit dengan pestisida jugaakan semakin sering dan akan mengakibatkaniritasi kulit,atau jika pestisida terhirupdan masuk paru-paru dapat menganggu kesehatan pernafasan.
dengan adanya dampak buruk pestisida, bagi para petani dianjurkan mengunakan sistem pertanian organik yang tidak menggunakan bahan kimia sam sekali. tetapi pertanian degan metode inijuga memiliki resikoyaitu rentang terserang hama. tetapi hasil dari petani inisangat sehat dan tidak menganggu kesehatan.
penelitian lain juga menyebutkan bahwa resiko kanker pada orang-orang yang merokok disebabkan oleh penguna plestisida pada saat menanam tembakau.jika kita membandingkan orang-orang dahulu , walaupun mereka merokok, tetapi mereka tetap sehat dan tidak mengalami penyakit kanker. kemungkinan ini disebabkan karena zaman dahulu belum digunakannya pestisida saat menanam tembakau.
Oleh karena itu, para petani diharapkan tidak terlalu banyak mengunakan pestisida dan melakukan pertanian organik.pertanian organik ini sangat bermanfaat dan tmembahayakan bagi lingkugan dan tubuh.
memiliki efek samping
Nim:1210201094
PESTISIDA MERUSAK LINGKUNGAN
Selama ini kita mengetahui bahwa pestisida sangan berguna dalam membantu petani merawat pertaniannya. pestisida dapat mencegah lahan pertanian dari serangan hama. hal ini berarti jika para petani mengunakan pestisida. hasil pertaniannya akan meningkat dan membuat hidup para petani menjadi semakin sejahtera.dengan adanya pemahaman tersebut,pestisida digunakan dihampir setiap lahan pertanian.
tetapi, dibalik manfaatnya yang besar, akhirnya para petani menyadari bahwapestisida memiliki dampak yang cukup merugikan pada pemakainya.setelah banyak yang meneliti, pestisida dapatmerusak ekosisitem air yang berada dilahan pertanian. mengapa demikian? jika pestisida digunakan,akan menghasilkan sisa-sisa airair yang mengandung pestisida. air yang mengandung pestisida ini akan mengalir melalui sugnai atau aliran irigasi dan dapat menyeburkan ganggangdiperairan tempat sungai atau irigasi tadi bermuara.
dengan suburnya ganggang, dapat mengakibatkan cahaya mataharin sulit untuk masuk kedalam danau. ini mengakibatkan hewan-hewan ataupun fitoplankton tidak mendapat cahaya, jika fitoplankton tidak mendapat cahaya, maka tidak akan dapat berfotosintesis dan tidak dapat lagy menghasilkan makanan-makanan untuk hewan-hewan yang ada didalam air(hewan-hewan air).
selain merusak ekosistem,pestisida juga dapat menggangu kesehatan terutama kesehatan petani. dengan seringnya mengunakan pestisida mak kontak kulit dengan pestisida jugaakan semakin sering dan akan mengakibatkaniritasi kulit,atau jika pestisida terhirupdan masuk paru-paru dapat menganggu kesehatan pernafasan.
dengan adanya dampak buruk pestisida, bagi para petani dianjurkan mengunakan sistem pertanian organik yang tidak menggunakan bahan kimia sam sekali. tetapi pertanian degan metode inijuga memiliki resikoyaitu rentang terserang hama. tetapi hasil dari petani inisangat sehat dan tidak menganggu kesehatan.
penelitian lain juga menyebutkan bahwa resiko kanker pada orang-orang yang merokok disebabkan oleh penguna plestisida pada saat menanam tembakau.jika kita membandingkan orang-orang dahulu , walaupun mereka merokok, tetapi mereka tetap sehat dan tidak mengalami penyakit kanker. kemungkinan ini disebabkan karena zaman dahulu belum digunakannya pestisida saat menanam tembakau.
Oleh karena itu, para petani diharapkan tidak terlalu banyak mengunakan pestisida dan melakukan pertanian organik.pertanian organik ini sangat bermanfaat dan tmembahayakan bagi lingkugan dan tubuh.
memiliki efek samping
Poligami dimata Wanita dan Akibat Poligami Pada Masa Kepan Keluarga
Nama: Robiatul Adawiyah
Nim: 1210201094
POLIGAMI DIMATA WANITA DAN AKIBAT POLIGAMI PADA MASA DEPAN KELUARGA
Saya ingin memberiakan artikel bebas,tentang poligami. perlu diketahu saya tidak anti poligami, hanya saya tidak ingin dipoligami oleh suami saya. poligami adalah hal yang dihalalkan oleh ALLAH SWT apalagy kalau istri mengizinkan.
yang ingin saya sharing..."wahai para calon suami, ketika menikah janganlah berfikir hanya sampai calon istrimu saja tapi pikirkan calon anak-anakmu yang akan lahir kelak". mudah-mudahan ungkapan "poligami itu sunah" sering digunakan sebagai pembenaran poligami. Namun berlindung pada pertanyaan itu, sebenarnya bentuk lain dari pengalihan tanggung jawab atas tuntunan untuk berlaku adil karena pada kenyataannya,sebagaimana ditegaskan al-qur'an, berlaku adil sangat sulit dilakukan(An-Nisa:129)
dalil"poligami adalah sunah" biasanya diajukan karena sandaran kepada teks ayat al-qur'an (Q.S. An-Nisa<4:2-3) lebih mudah dipatahkan. satu-satunya ayat yang berbicara tentang poligamio sebenarnya tidak mengungkapkan hal itu pada konteks perlindungan terhadap yatim piatu dan janda korban perang.
ungkapan "poligami itu sunah" juga merupakan reduksi yang sangat besar. nikah saja, menurut fikih, memiliki berbagai predikat hukum, tergantung kondisi calon suami, calon istri,atau kopndisi masyarakatnya. nikah bisa wajib,sunah, mubah(boleh),atau sekedar diizinkan. bahkan imam al_Alusi dalam tafsirnya, ruh al-Ma'ani, menyatakan, nikah bisa diharamkan ketika calon suami tahu dirinya tidak akan bisa memenuhi hak-hak istri, apalagi sampai menyakiti dan mencelakakannya. demikian halnya dengan popligami.
.
Nim: 1210201094
POLIGAMI DIMATA WANITA DAN AKIBAT POLIGAMI PADA MASA DEPAN KELUARGA
Saya ingin memberiakan artikel bebas,tentang poligami. perlu diketahu saya tidak anti poligami, hanya saya tidak ingin dipoligami oleh suami saya. poligami adalah hal yang dihalalkan oleh ALLAH SWT apalagy kalau istri mengizinkan.
yang ingin saya sharing..."wahai para calon suami, ketika menikah janganlah berfikir hanya sampai calon istrimu saja tapi pikirkan calon anak-anakmu yang akan lahir kelak". mudah-mudahan ungkapan "poligami itu sunah" sering digunakan sebagai pembenaran poligami. Namun berlindung pada pertanyaan itu, sebenarnya bentuk lain dari pengalihan tanggung jawab atas tuntunan untuk berlaku adil karena pada kenyataannya,sebagaimana ditegaskan al-qur'an, berlaku adil sangat sulit dilakukan(An-Nisa:129)
dalil"poligami adalah sunah" biasanya diajukan karena sandaran kepada teks ayat al-qur'an (Q.S. An-Nisa<4:2-3) lebih mudah dipatahkan. satu-satunya ayat yang berbicara tentang poligamio sebenarnya tidak mengungkapkan hal itu pada konteks perlindungan terhadap yatim piatu dan janda korban perang.
ungkapan "poligami itu sunah" juga merupakan reduksi yang sangat besar. nikah saja, menurut fikih, memiliki berbagai predikat hukum, tergantung kondisi calon suami, calon istri,atau kopndisi masyarakatnya. nikah bisa wajib,sunah, mubah(boleh),atau sekedar diizinkan. bahkan imam al_Alusi dalam tafsirnya, ruh al-Ma'ani, menyatakan, nikah bisa diharamkan ketika calon suami tahu dirinya tidak akan bisa memenuhi hak-hak istri, apalagi sampai menyakiti dan mencelakakannya. demikian halnya dengan popligami.
.
Sabtu, 06 November 2010
Nikah Sirih Merugikan Pihak Wanita
Nama : Robiatul Adawiyah
Nim : 1210201094
Nikah Sirih Merugikan Pihak Wanita
Praktik nikah sirih di Indonesia kerap dilakukan oleh masyarakat Indonesia. Nikah secara agama ini kadang merugikan pihak wanita karena tidak jelas setatus hukumnya. Oleh karenanya pemerintahan berencana melarang nikah sirih. Rencananya pemerintahan yang tertuang dalam RUU peradilan agama ini didukung oleh ketua Mahkama Konsitusi Mahfud MD. Di Indonesia dilarang oleh UU untuk menjaga akibat buruk korban-korbannya. Menurut saya pelanggaran itu tidak melanggar agama,". Saya setuju karena soal pernikahan sirih adalah buatan manusia berdasarkan waktu dan tempatnya,". Praktek nikah sirih selama ini kebanyakan dijadikan para lelaki untuk melampiaskan hasrat seksual belaka. Saya sangat setuju kalau pelaku pernikah sirih dipidana. karena banyak Anak=anak terlantar, istri pertama tidak diakui. Istri hanya dijadikan pemuasn seksual.
Walaupun diperbolehkan oleh agama namun banyak kekurangan dan kelemahan menikah sirih antara lain bagi pihak wanita akan sulit bila suatu saat mempunyai persoalan dengan sang suami sehingga harus berpisah misal sedangkan anda tak mempunyai kuat secara hukum. Di samping itu bagi anak-anak kita kelak yang nanti memerlukan kartu identitas dan surat-surat keterangan lain akan mengalami kesulitan bila orang tua tak mempunyai surat-surat resminya.
Sekarang banyak kita jumpai pasangan yang lebih memilih untuk melakukan nikah sirih, nikah dibawah tangan, terutama untuk kalangan kelas menengah kebawah, hal tersebut dipengaruhi dengan keterbatasan pengetahuan mengenai hukum. Akibat yang akan ditimbulkan serta masalah biaya. sedangkan untuk kalangan menengah keatas mendalilkan takut akan dosa dan zina serta masih banyak alasan lainnya. contoh yang paling santer saat ini adalah pernikahan siri yang dilakukan oleh salah satu artis dangdut kita, walaupun masih banyak artis atau masyarakat kita yang melakukan hal tersebut.
Menikah sirih itu dilihat dari sisi manapun merugikan pihak wanita. tak ada legal formal yang mengatur hak dan kewajiban, apalagi bila sudah memiliki anak. hal in adalah bagaimana bial si istri sah mencium pernikahan sirih itu, kemudian terjadi chaos yang berujung pada sebuah tindak kekerasan. Melakukan pernikahan sirih rasanya jauh dari pikiranku. Relasi yang bebas tapi mengikat secara esensi dan emosional untukku rasanya lebih berarti dari pada sekedar sebuah setatus.
Nim : 1210201094
Nikah Sirih Merugikan Pihak Wanita
Praktik nikah sirih di Indonesia kerap dilakukan oleh masyarakat Indonesia. Nikah secara agama ini kadang merugikan pihak wanita karena tidak jelas setatus hukumnya. Oleh karenanya pemerintahan berencana melarang nikah sirih. Rencananya pemerintahan yang tertuang dalam RUU peradilan agama ini didukung oleh ketua Mahkama Konsitusi Mahfud MD. Di Indonesia dilarang oleh UU untuk menjaga akibat buruk korban-korbannya. Menurut saya pelanggaran itu tidak melanggar agama,". Saya setuju karena soal pernikahan sirih adalah buatan manusia berdasarkan waktu dan tempatnya,". Praktek nikah sirih selama ini kebanyakan dijadikan para lelaki untuk melampiaskan hasrat seksual belaka. Saya sangat setuju kalau pelaku pernikah sirih dipidana. karena banyak Anak=anak terlantar, istri pertama tidak diakui. Istri hanya dijadikan pemuasn seksual.
Walaupun diperbolehkan oleh agama namun banyak kekurangan dan kelemahan menikah sirih antara lain bagi pihak wanita akan sulit bila suatu saat mempunyai persoalan dengan sang suami sehingga harus berpisah misal sedangkan anda tak mempunyai kuat secara hukum. Di samping itu bagi anak-anak kita kelak yang nanti memerlukan kartu identitas dan surat-surat keterangan lain akan mengalami kesulitan bila orang tua tak mempunyai surat-surat resminya.
Sekarang banyak kita jumpai pasangan yang lebih memilih untuk melakukan nikah sirih, nikah dibawah tangan, terutama untuk kalangan kelas menengah kebawah, hal tersebut dipengaruhi dengan keterbatasan pengetahuan mengenai hukum. Akibat yang akan ditimbulkan serta masalah biaya. sedangkan untuk kalangan menengah keatas mendalilkan takut akan dosa dan zina serta masih banyak alasan lainnya. contoh yang paling santer saat ini adalah pernikahan siri yang dilakukan oleh salah satu artis dangdut kita, walaupun masih banyak artis atau masyarakat kita yang melakukan hal tersebut.
Menikah sirih itu dilihat dari sisi manapun merugikan pihak wanita. tak ada legal formal yang mengatur hak dan kewajiban, apalagi bila sudah memiliki anak. hal in adalah bagaimana bial si istri sah mencium pernikahan sirih itu, kemudian terjadi chaos yang berujung pada sebuah tindak kekerasan. Melakukan pernikahan sirih rasanya jauh dari pikiranku. Relasi yang bebas tapi mengikat secara esensi dan emosional untukku rasanya lebih berarti dari pada sekedar sebuah setatus.
Nama :Muhibah Rohmaniah
Kelas:KI-B
Jurusan: Kependidikan Islam
PANDANGAN MASYARAKAT TERHADAP PONDOK PESANTREN DAN SEKOLAH YANG BERBASIS ILMU AGAMA
Realita menyatakan bahwa Pada zaman yang modern ini sekolah yang berbasis islam ataupun yang berbasis ilmu agama sangat di pandang sebelah mata,kenapa itu terjadi? Ada masalah di balik kata pesantren dan kaitanya dengan keagamaan,padahal mayoritas penduduk Indonesia memeluk agama islam,tapi kenyataanya justru tentang pendidikan agama malah lebih di kesampingkan,berbagai tanggapan masyarakat ttentang pemikiran negative alumni pesantrren adalah :
• Lulusan pesanter susah mencari lapangan kerja,padahal kenyataannya justru alumni pesantren adalah orang yang sukses dunia dan akhrirat.jika dia mengamalkannya sesuai dengan syariat agama.
• Lulusan pesantren cenderung jadi pengangguran,padahal alumni pesantren lebih menjanjikan dalam segi kesuksesan,seperti contoh dengan kiayi kita bisa tau banyak hal tentang agama dan kehidupan di akhirat kelak.
jadi pemikiran baru adalah sangat bermanfaat sekali jika ada inovasi baru tentang sekolah umum yang berbasis pesantren,karena bagaimanapun antara pendidikan umum dan pesantren sangat bberkaitan kuat karena keduanya sangat mempengaruhi kehidupan dunia dan akhirat.
Kelas:KI-B
Jurusan: Kependidikan Islam
PANDANGAN MASYARAKAT TERHADAP PONDOK PESANTREN DAN SEKOLAH YANG BERBASIS ILMU AGAMA
Realita menyatakan bahwa Pada zaman yang modern ini sekolah yang berbasis islam ataupun yang berbasis ilmu agama sangat di pandang sebelah mata,kenapa itu terjadi? Ada masalah di balik kata pesantren dan kaitanya dengan keagamaan,padahal mayoritas penduduk Indonesia memeluk agama islam,tapi kenyataanya justru tentang pendidikan agama malah lebih di kesampingkan,berbagai tanggapan masyarakat ttentang pemikiran negative alumni pesantrren adalah :
• Lulusan pesanter susah mencari lapangan kerja,padahal kenyataannya justru alumni pesantren adalah orang yang sukses dunia dan akhrirat.jika dia mengamalkannya sesuai dengan syariat agama.
• Lulusan pesantren cenderung jadi pengangguran,padahal alumni pesantren lebih menjanjikan dalam segi kesuksesan,seperti contoh dengan kiayi kita bisa tau banyak hal tentang agama dan kehidupan di akhirat kelak.
jadi pemikiran baru adalah sangat bermanfaat sekali jika ada inovasi baru tentang sekolah umum yang berbasis pesantren,karena bagaimanapun antara pendidikan umum dan pesantren sangat bberkaitan kuat karena keduanya sangat mempengaruhi kehidupan dunia dan akhirat.
Nama : Muhibah Rohmaniah
Kelas:1210201105
Jurusan: Kependidikan Islam
PERGAULAN REMAJA SECARA ISLAMI
Pergaulan remaja secara islami adalah:pergaulan remaja yang bergaul dengan sopan terhadap sesama muslim,dan remaja yang sopan dalam berpakaian(menutup aurat)dan berbicara dengan kata kata yang lemah lembut.pandangan remaja pada zaman sekarang di pandang sebagai remaja yang kuno,atau di kenal dengan bahasa remaja yang kuper…tapi lain halnya dengan pandangan agama,remaja yang pandai menutup aurat ,pandai bergaul dengan etika yang sopan itu adalah generasi rremaja muslim yang sejati
Di antara ajaran agama yang cwajib bagi kaum wanita adalah menutup aurat,seperti contoh:memakai tutup kepala atau biasa di sebut kerudung,dan bagian anggahota yang lain seperti menutup badan terkecuali muka dan kedua telapak tangan.namun kenyataanya pada zaman sekarang banyak yang justru memperlihatkan bagian tubuh yang mestinya di tutupi,ini menyatakan bahwa lemahnya keimanan generasi remaja pada zaman sekarang.
Di antara larangan larangan bagi wanita muslim adalah :
Wanita muslim di larang berpandangan mata dengan bukan muhrim.
Wanita muslim di larang berpegangan tangan dengan yang bukan muhrim
Wanita muslim di larang membuka aurat di hadapan bukan muhrimnya
Wanita muslim di larang berprilaku yang mengundang syahwat.
Kelas:1210201105
Jurusan: Kependidikan Islam
PERGAULAN REMAJA SECARA ISLAMI
Pergaulan remaja secara islami adalah:pergaulan remaja yang bergaul dengan sopan terhadap sesama muslim,dan remaja yang sopan dalam berpakaian(menutup aurat)dan berbicara dengan kata kata yang lemah lembut.pandangan remaja pada zaman sekarang di pandang sebagai remaja yang kuno,atau di kenal dengan bahasa remaja yang kuper…tapi lain halnya dengan pandangan agama,remaja yang pandai menutup aurat ,pandai bergaul dengan etika yang sopan itu adalah generasi rremaja muslim yang sejati
Di antara ajaran agama yang cwajib bagi kaum wanita adalah menutup aurat,seperti contoh:memakai tutup kepala atau biasa di sebut kerudung,dan bagian anggahota yang lain seperti menutup badan terkecuali muka dan kedua telapak tangan.namun kenyataanya pada zaman sekarang banyak yang justru memperlihatkan bagian tubuh yang mestinya di tutupi,ini menyatakan bahwa lemahnya keimanan generasi remaja pada zaman sekarang.
Di antara larangan larangan bagi wanita muslim adalah :
Wanita muslim di larang berpandangan mata dengan bukan muhrim.
Wanita muslim di larang berpegangan tangan dengan yang bukan muhrim
Wanita muslim di larang membuka aurat di hadapan bukan muhrimnya
Wanita muslim di larang berprilaku yang mengundang syahwat.
Nama :Muhibah Rohmaniah
Kelas: KI-B
Jurusan :Kependidikan Islam
KURANGNYA KWALITAS PENDIDIKAN DI NEGARA INDONESIA
Pada zaman sekarang sarana dan prasarana pendidikan di Indonesia tidak teratur,kenapa disebut tidak teratur?sebab di Negara Indonesia di Indonesia masih banyak gedung gedung bsekolah yang tidak layak pakai,tetapi kenyataanya walaupun gedung gedung itu sudah tidak layak pakai tapi gedung itu masih mereka gunakan untuk belajar mengajar.di gedung itu sudah banyak yang hilang sehingga para siswa dan siswi mereka belajar dengan apa adanya,kemudian apa tindakan pemeritah tentang kenyataan yang ada tindakan pemerintah tentang hal itu?
pemerintah mengajukan bahwa akan di adakanya sekolah geratis yang di tunjukan kepada keluarga yang kurang mampu.namun selain itu jugabaru akan di adakan pembangunan gedung gedung sekolah tetapi bantuan yang di rencanakan itu tidak sampai ke pelosok desa,mungkin mereka senang akan di adakannya pembangun sekolah,dan biayaya sekolah geratis,tetapi yang jadi permasalahanya adalah di daerah tempat tinggal mereka tidak di dirikanya bangunan sekolah,dan di Negara Indonesia masih banyak anak anak yang putus sekolah,yang menjadi anak gelandangan di pinggir jalan.katanya pemerintah sudah memberikan bantuan? Tetapi mana kenyataanya? Pemerintah hanya ngomong dan ngomong doang.padahal di Negara kita ini masih banyak masyarakat yang buta huruf,mengapa pemerintah tidak memikirkan hal itu?padahal sebelum pemerintah melakukan program sekolah gratis Sembilan tahun,sebaiknya pemerintah memperhatikan dahulu pembangunan sekolah sekolah baru di daerah terpencil,mungkin itu sangat bermanfaat dan setelah itu pemerintah melaksanakan program yang ke dua yaitu sekolah geratis bagi keluarga yang tidak mampu,sehingga tingkat pendidikan di in donesia seimbang.
Kelas: KI-B
Jurusan :Kependidikan Islam
KURANGNYA KWALITAS PENDIDIKAN DI NEGARA INDONESIA
Pada zaman sekarang sarana dan prasarana pendidikan di Indonesia tidak teratur,kenapa disebut tidak teratur?sebab di Negara Indonesia di Indonesia masih banyak gedung gedung bsekolah yang tidak layak pakai,tetapi kenyataanya walaupun gedung gedung itu sudah tidak layak pakai tapi gedung itu masih mereka gunakan untuk belajar mengajar.di gedung itu sudah banyak yang hilang sehingga para siswa dan siswi mereka belajar dengan apa adanya,kemudian apa tindakan pemeritah tentang kenyataan yang ada tindakan pemerintah tentang hal itu?
pemerintah mengajukan bahwa akan di adakanya sekolah geratis yang di tunjukan kepada keluarga yang kurang mampu.namun selain itu jugabaru akan di adakan pembangunan gedung gedung sekolah tetapi bantuan yang di rencanakan itu tidak sampai ke pelosok desa,mungkin mereka senang akan di adakannya pembangun sekolah,dan biayaya sekolah geratis,tetapi yang jadi permasalahanya adalah di daerah tempat tinggal mereka tidak di dirikanya bangunan sekolah,dan di Negara Indonesia masih banyak anak anak yang putus sekolah,yang menjadi anak gelandangan di pinggir jalan.katanya pemerintah sudah memberikan bantuan? Tetapi mana kenyataanya? Pemerintah hanya ngomong dan ngomong doang.padahal di Negara kita ini masih banyak masyarakat yang buta huruf,mengapa pemerintah tidak memikirkan hal itu?padahal sebelum pemerintah melakukan program sekolah gratis Sembilan tahun,sebaiknya pemerintah memperhatikan dahulu pembangunan sekolah sekolah baru di daerah terpencil,mungkin itu sangat bermanfaat dan setelah itu pemerintah melaksanakan program yang ke dua yaitu sekolah geratis bagi keluarga yang tidak mampu,sehingga tingkat pendidikan di in donesia seimbang.
Nama :Syifa Fauziah
NIM:1210201105
Jurusan:Kependidikan Islam
Remaja dan Narkoba
Hal yang harus diperhatikan ketika melakukan program anti narkoba di sekolah yaitu dengan mengikutsertakan keluarga. Banyak penelitian telah menunjukan bahwa sikap orang tua memegang peranan penting dalam membentuk keyakinan akan penggunaan narkoba pada anak – anak. Strategi untuk mengubah sikap keluarga terhadap penggunaan narkoba termasuk memperbaiki pola asuh orang tua dalam rangka menciptakan komunikasi dan lingkungan yang lebih baik di rumah. Kelompok dukungan dari orang tua merupakan model intervensi yang sering di gunakan.
Narkoba adalah singkatan dari narkotika dan obat berbahaya. Selain “narkoba”, istilah lain yang diperkenalkan khususnya oleh departemen kesehatan republic Indonesia adalah napza yang merupakan singkatan dari narkotika, psikotropika dan zat adiktif. Semua istilah ini, baik “narkoba” atau napza, mengacu pada sekelompok zat yang umumnya mempunyai resiko kecanduan bagi penggunanya.
Menurut pakar kesehatan narkoba sebenarnya adalah psikotropika yang biasa dipakai untuk membius pasien saat hendak dioprasi atau obat-obatan untuk penyakit tertentu. Namun kini pemanfaatannya di salah gunakan di antaranya dengan pemakaian yang telah di luar batas dosis atau over dossis. Obat adalah suatu zat yang dapat mempengaruhi fungsi tubuh manusia yakni apabila di masukan ke dalam tubuh manusia dan menurut petunjuk dokter. Pemakaian obat – abatan untuk diri sendiri tanpa indikasi dan tidak bertujuan medis di seebut sebagai penyalahgunaan zat ( drug abuse ).
Tindakan tersebut merupakan perbuatan yang merugikan diri sendiri karena dapat menimbulkan ketergantungan zat, keracunan akut atau kematian dan merugikan orang lain. Si penyalahguna mampu mengganggu ketertiban dan mempengaruhi orang lain agar mau seperti dirinya. pada umumnya obat atau zat yang di salahgunakan adalah zat yang termasuk golongan obat psikoaktif ( psychoactive drugs ), yaitu obat yang dapat memberikan perubahan – perubahan pada fungsi mental ( pikiran dan perasaan, kesadaran, persepsi tingkah laku ) dan fungsi motorik. Zat ini mempunyai potensi untuk menimbulkan ketergantungan, baik fisik maupun secara psikis atau ke dua-duanya.
Sebagai peralihan dari masa anak menuju ke masa dewasa, masa remaja merupakan masa yang penuh dengan kesulitan dan gejola, baik bagi remaja sendiri maupun bagi orang tuanya. Seringkali kerena ketidaktahuan dari orang tua mengenai keadaan masa remaja tersebut ternyata mampu menimbulkan bentrokan dan kesalahpahaman antara remaja dengan orang tua yakni dalam keluarga atau remaja dengan lingkungannya. Hal tersebut tentunya tidak membantu si remaja untuk melewati masa ini dengan wajar, sehingga berakibat terjadinya berbagai macam gangguan tingkah laku seperti penyalahgunaan zat, atau kenakalan remaja atau gangguan mental lainnya. Orang tua seringkali dibuat bingung atau tidak berdaya dalam menghadapi perkembangan anak remajanya dan ini menambah parahnya gangguan yang di derita oleh anak remajanya.
Narkoba adalah isu yang kritis dan rumit yang tidak bisa di selesaikan oleh satu pihak saja. Karena narkoba bukan hanya masalah individu namun masalah semua orang. Mencari solusi yang tepat merupakan sebuah pekerjaan besar yang melibatkan dan memobilisasi semua pihak baik pemerintah, lembaga swadaya masyarakat ( LSM ) dan komunitas local adalah sangat penting untuk bekerja sama dalam rangka melindungi anak dari bahaya narkoba dan memberikan alternative aktifitas yang bermanfaat seiring dengan menjelaskan kepada anak – anak tentang bahaya narkoba dan konsekuensi negative yang akan mereka terima.
Anak – anak membutuhkan informasi, strategi, dan kemampuan untuk mencegah mereka dari bahaya narkoba atau juga mengurangi dampak dari bahaya narkoba. Salah satu upaya dalam penanggulangan bahaya narkoba adalah dengan melakukan program yang menitikberatkan pada anak usia sekolah.
NIM:1210201105
Jurusan:Kependidikan Islam
Remaja dan Narkoba
Hal yang harus diperhatikan ketika melakukan program anti narkoba di sekolah yaitu dengan mengikutsertakan keluarga. Banyak penelitian telah menunjukan bahwa sikap orang tua memegang peranan penting dalam membentuk keyakinan akan penggunaan narkoba pada anak – anak. Strategi untuk mengubah sikap keluarga terhadap penggunaan narkoba termasuk memperbaiki pola asuh orang tua dalam rangka menciptakan komunikasi dan lingkungan yang lebih baik di rumah. Kelompok dukungan dari orang tua merupakan model intervensi yang sering di gunakan.
Narkoba adalah singkatan dari narkotika dan obat berbahaya. Selain “narkoba”, istilah lain yang diperkenalkan khususnya oleh departemen kesehatan republic Indonesia adalah napza yang merupakan singkatan dari narkotika, psikotropika dan zat adiktif. Semua istilah ini, baik “narkoba” atau napza, mengacu pada sekelompok zat yang umumnya mempunyai resiko kecanduan bagi penggunanya.
Menurut pakar kesehatan narkoba sebenarnya adalah psikotropika yang biasa dipakai untuk membius pasien saat hendak dioprasi atau obat-obatan untuk penyakit tertentu. Namun kini pemanfaatannya di salah gunakan di antaranya dengan pemakaian yang telah di luar batas dosis atau over dossis. Obat adalah suatu zat yang dapat mempengaruhi fungsi tubuh manusia yakni apabila di masukan ke dalam tubuh manusia dan menurut petunjuk dokter. Pemakaian obat – abatan untuk diri sendiri tanpa indikasi dan tidak bertujuan medis di seebut sebagai penyalahgunaan zat ( drug abuse ).
Tindakan tersebut merupakan perbuatan yang merugikan diri sendiri karena dapat menimbulkan ketergantungan zat, keracunan akut atau kematian dan merugikan orang lain. Si penyalahguna mampu mengganggu ketertiban dan mempengaruhi orang lain agar mau seperti dirinya. pada umumnya obat atau zat yang di salahgunakan adalah zat yang termasuk golongan obat psikoaktif ( psychoactive drugs ), yaitu obat yang dapat memberikan perubahan – perubahan pada fungsi mental ( pikiran dan perasaan, kesadaran, persepsi tingkah laku ) dan fungsi motorik. Zat ini mempunyai potensi untuk menimbulkan ketergantungan, baik fisik maupun secara psikis atau ke dua-duanya.
Sebagai peralihan dari masa anak menuju ke masa dewasa, masa remaja merupakan masa yang penuh dengan kesulitan dan gejola, baik bagi remaja sendiri maupun bagi orang tuanya. Seringkali kerena ketidaktahuan dari orang tua mengenai keadaan masa remaja tersebut ternyata mampu menimbulkan bentrokan dan kesalahpahaman antara remaja dengan orang tua yakni dalam keluarga atau remaja dengan lingkungannya. Hal tersebut tentunya tidak membantu si remaja untuk melewati masa ini dengan wajar, sehingga berakibat terjadinya berbagai macam gangguan tingkah laku seperti penyalahgunaan zat, atau kenakalan remaja atau gangguan mental lainnya. Orang tua seringkali dibuat bingung atau tidak berdaya dalam menghadapi perkembangan anak remajanya dan ini menambah parahnya gangguan yang di derita oleh anak remajanya.
Narkoba adalah isu yang kritis dan rumit yang tidak bisa di selesaikan oleh satu pihak saja. Karena narkoba bukan hanya masalah individu namun masalah semua orang. Mencari solusi yang tepat merupakan sebuah pekerjaan besar yang melibatkan dan memobilisasi semua pihak baik pemerintah, lembaga swadaya masyarakat ( LSM ) dan komunitas local adalah sangat penting untuk bekerja sama dalam rangka melindungi anak dari bahaya narkoba dan memberikan alternative aktifitas yang bermanfaat seiring dengan menjelaskan kepada anak – anak tentang bahaya narkoba dan konsekuensi negative yang akan mereka terima.
Anak – anak membutuhkan informasi, strategi, dan kemampuan untuk mencegah mereka dari bahaya narkoba atau juga mengurangi dampak dari bahaya narkoba. Salah satu upaya dalam penanggulangan bahaya narkoba adalah dengan melakukan program yang menitikberatkan pada anak usia sekolah.
Nama :Syifa Fauziah
NIM:1210201105
Jurusan:Kependidikan Islam
Pemanasan Global
Pemanasan global atau Global Warming adalah adanya proses peningkatan suhu rata-rata atmosfer, laut, dan daratan Bumi. peningkatan suhu rata-rata global disebabkan oleh meningkatnya konsentrasi gas-gas rumah kaca akibat aktivitas manusia melalui efek rumah kaca. Meningkatnya suhu global diperkirakan akan menyebabkan perubahan-perubahan yang lain seperti naiknya permukaan air laut, meningkatnya intensitas fenomena cuaca yang ekstrim, serta perubahan jumlah dan pola presipitasi. Akibat-akibat pemanasan global yang lain adalah terpengaruhnya hasil pertanian, hilangnya gletser, dan punahnya berbagai jenis hewan.
Penyebab pemanasan global
Efek rumah kaca
Segala sumber energi yang terdapat di Bumi berasal dari Matahari. Sebagian besar energi tersebut berbentuk radiasi gelombang pendek, termasuk cahaya tampak. Ketika energi ini tiba permukaan Bumi, ia berubah dari cahaya menjadi panas yang menghangatkan Bumi. Permukaan Bumi, akan menyerap sebagian panas dan memantulkan kembali sisanya. Sebagian dari panas ini berwujud radiasi infra merah gelombang panjang ke angkasa luar. Namun sebagian panas tetap terperangkap di atmosfer bumi akibat menumpuknya jumlah gas rumah kaca antara lain uap air, karbon dioksida, dan metana yang menjadi perangkap gelombang radiasi ini. Gas-gas ini menyerap dan memantulkan kembali radiasi gelombang yang dipancarkan Bumi dan akibatnya panas tersebut akan tersimpan di permukaan Bumi. Keadaan ini terjadi terus menerus sehingga mengakibatkan suhu rata-rata tahunan bumi terus meningkat.
Gas-gas tersebut berfungsi sebagaimana gas dalam rumah kaca. Dengan semakin meningkatnya konsentrasi gas-gas ini di atmosfer, semakin banyak panas yang terperangkap di bawahnya. Efek rumah kaca ini sangat dibutuhkan oleh segala makhluk hidup yang ada di bumi, karena tanpanya, planet ini akan menjadi sangat dingin. Akan tetapi sebaliknya, apabila gas-gas tersebut telah berlebihan di atmosfer, akan mengakibatkan pemanasan global.
Dampak sosial dan politik
Perubahan cuaca dan lautan dapat mengakibatkan munculnya penyakit-penyakit yang berhubungan dengan panas (heat stroke) dan kematian. Temperatur yang panas juga dapat menyebabkan gagal panen sehingga akan muncul kelaparan dan malnutrisi. Perubahan cuaca yang ekstrem dan peningkatan permukaan air laut akibat mencairnya es di kutub utara dapat menyebabkan penyakit-penyakit yang berhubungan dengan bencana alam (banjir, badai dan kebakaran) dan kematian akibat trauma. Timbulnya bencana alam biasanya disertai dengan perpindahan penduduk ke tempat-tempat pengungsian dimana sering muncul penyakit, seperti: diare, malnutrisi, defisiensi mikronutrien, trauma psikologis, penyakit kulit, dan lain-lain.
Pergeseran ekosistem dapat memberi dampak pada penyebaran penyakit melalui air (Waterborne diseases) maupun penyebaran penyakit melalui vektor (vector-borne diseases). Seperti meningkatnya kejadian Demam Berdarah karena munculnya ruang (ekosistem) baru untuk nyamuk ini berkembang biak. Dengan adanya perubahan iklim ini maka ada beberapa spesies vektor penyakit (eq Aedes Agipty), Virus, bakteri, plasmodium menjadi lebih resisten terhadap obat tertentu yang target nya adalah organisme tersebut. Selain itu bisa diprediksi kan bahwa ada beberapa spesies yang secara alamiah akan terseleksi ataupun punah dikarenakan perbuhan ekosistem yang ekstreem ini. hal ini juga akan berdampak perubahan iklim (Climate change)yang bisa berdampak kepada peningkatan kasus penyakit tertentu seperti ISPA (kemarau panjang / kebakaran hutan, DBD Kaitan dengan musim hujan tidak menentu).
Pengendalian pemanasan global
Kerusakan yang parah dapat di atasi dengan berbagai cara. Daerah pantai dapat dilindungi dengan dinding dan penghalang untuk mencegah masuknya air laut. Cara lainnya, pemerintah dapat membantu populasi di pantai untuk pindah ke daerah yang lebih tinggi. Beberapa negara, seperti Amerika Serikat, dapat menyelamatkan tumbuhan dan hewan dengan tetap menjaga koridor (jalur) habitatnya, mengosongkan tanah yang belum dibangun dari selatan ke utara. Spesies-spesies dapat secara perlahan-lahan berpindah sepanjang koridor ini untuk menuju ke habitat yang lebih dingin.
Ada dua pendekatan utama untuk memperlambat semakin bertambahnya gas rumah kaca. Pertama, mencegah karbon dioksida dilepas ke atmosfer dengan menyimpan gas tersebut atau komponen karbon-nya di tempat lain. Cara ini disebut carbon sequestration (menghilangkan karbon). Kedua, mengurangi produksi gas rumah kaca.
Menghilangkan karbon
Cara yang paling mudah untuk menghilangkan karbon dioksida di udara adalah dengan memelihara pepohonan dan menanam pohon lebih banyak lagi. Pohon, terutama yang muda dan cepat pertumbuhannya, menyerap karbon dioksida yang sangat banyak, memecahnya melalui fotosintesis, dan menyimpan karbon dalam kayunya. Di seluruh dunia, tingkat perambahan hutan telah mencapai level yang mengkhawatirkan. Di banyak area, tanaman yang tumbuh kembali sedikit sekali karena tanah kehilangan kesuburannya ketika diubah untuk kegunaan yang lain, seperti untuk lahan pertanian atau pembangunan rumah tinggal. Langkah untuk mengatasi hal ini adalah dengan penghutanan kembali yang berperan dalam mengurangi semakin bertambahnya gas rumah kaca.
Gas karbon dioksida juga dapat dihilangkan secara langsung. Caranya dengan menyuntikkan (menginjeksikan) gas tersebut ke sumur-sumur minyak untuk mendorong agar minyak bumi keluar ke permukaan. Injeksi juga bisa dilakukan untuk mengisolasi gas ini di bawah tanah seperti dalam sumur minyak, lapisan batubara atau aquifer. Hal ini telah dilakukan di salah satu anjungan pengeboran lepas pantai Norwegia, dimana karbon dioksida yang terbawa ke permukaan bersama gas alam ditangkap dan diinjeksikan kembali ke aquifer sehingga tidak dapat kembali ke permukaan.
Salah satu sumber penyumbang karbon dioksida adalah pembakaran bahan bakar fosil. Penggunaan bahan bakar fosil mulai meningkat pesat sejak revolusi industri pada abad ke-18. Pada saat itu, batubara menjadi sumber energi dominan untuk kemudian digantikan oleh minyak bumi pada pertengahan abad ke-19. Pada abad ke-20, energi gas mulai biasa digunakan di dunia sebagai sumber energi. Perubahan tren penggunaan bahan bakar fosil ini sebenarnya secara tidak langsung telah mengurangi jumlah karbon dioksida yang dilepas ke udara, karena gas melepaskan karbon dioksida lebih sedikit bila dibandingkan dengan minyak apalagi bila dibandingkan dengan batubara. Walaupun demikian, penggunaan energi terbaharui dan energi nuklir lebih mengurangi pelepasan karbon dioksida ke udara. Energi nuklir, walaupun kontroversial karena alasan keselamatan dan limbahnya yang berbahaya, bahkan tidak melepas karbon dioksida sama sekali.
NIM:1210201105
Jurusan:Kependidikan Islam
Pemanasan Global
Pemanasan global atau Global Warming adalah adanya proses peningkatan suhu rata-rata atmosfer, laut, dan daratan Bumi. peningkatan suhu rata-rata global disebabkan oleh meningkatnya konsentrasi gas-gas rumah kaca akibat aktivitas manusia melalui efek rumah kaca. Meningkatnya suhu global diperkirakan akan menyebabkan perubahan-perubahan yang lain seperti naiknya permukaan air laut, meningkatnya intensitas fenomena cuaca yang ekstrim, serta perubahan jumlah dan pola presipitasi. Akibat-akibat pemanasan global yang lain adalah terpengaruhnya hasil pertanian, hilangnya gletser, dan punahnya berbagai jenis hewan.
Penyebab pemanasan global
Efek rumah kaca
Segala sumber energi yang terdapat di Bumi berasal dari Matahari. Sebagian besar energi tersebut berbentuk radiasi gelombang pendek, termasuk cahaya tampak. Ketika energi ini tiba permukaan Bumi, ia berubah dari cahaya menjadi panas yang menghangatkan Bumi. Permukaan Bumi, akan menyerap sebagian panas dan memantulkan kembali sisanya. Sebagian dari panas ini berwujud radiasi infra merah gelombang panjang ke angkasa luar. Namun sebagian panas tetap terperangkap di atmosfer bumi akibat menumpuknya jumlah gas rumah kaca antara lain uap air, karbon dioksida, dan metana yang menjadi perangkap gelombang radiasi ini. Gas-gas ini menyerap dan memantulkan kembali radiasi gelombang yang dipancarkan Bumi dan akibatnya panas tersebut akan tersimpan di permukaan Bumi. Keadaan ini terjadi terus menerus sehingga mengakibatkan suhu rata-rata tahunan bumi terus meningkat.
Gas-gas tersebut berfungsi sebagaimana gas dalam rumah kaca. Dengan semakin meningkatnya konsentrasi gas-gas ini di atmosfer, semakin banyak panas yang terperangkap di bawahnya. Efek rumah kaca ini sangat dibutuhkan oleh segala makhluk hidup yang ada di bumi, karena tanpanya, planet ini akan menjadi sangat dingin. Akan tetapi sebaliknya, apabila gas-gas tersebut telah berlebihan di atmosfer, akan mengakibatkan pemanasan global.
Dampak sosial dan politik
Perubahan cuaca dan lautan dapat mengakibatkan munculnya penyakit-penyakit yang berhubungan dengan panas (heat stroke) dan kematian. Temperatur yang panas juga dapat menyebabkan gagal panen sehingga akan muncul kelaparan dan malnutrisi. Perubahan cuaca yang ekstrem dan peningkatan permukaan air laut akibat mencairnya es di kutub utara dapat menyebabkan penyakit-penyakit yang berhubungan dengan bencana alam (banjir, badai dan kebakaran) dan kematian akibat trauma. Timbulnya bencana alam biasanya disertai dengan perpindahan penduduk ke tempat-tempat pengungsian dimana sering muncul penyakit, seperti: diare, malnutrisi, defisiensi mikronutrien, trauma psikologis, penyakit kulit, dan lain-lain.
Pergeseran ekosistem dapat memberi dampak pada penyebaran penyakit melalui air (Waterborne diseases) maupun penyebaran penyakit melalui vektor (vector-borne diseases). Seperti meningkatnya kejadian Demam Berdarah karena munculnya ruang (ekosistem) baru untuk nyamuk ini berkembang biak. Dengan adanya perubahan iklim ini maka ada beberapa spesies vektor penyakit (eq Aedes Agipty), Virus, bakteri, plasmodium menjadi lebih resisten terhadap obat tertentu yang target nya adalah organisme tersebut. Selain itu bisa diprediksi kan bahwa ada beberapa spesies yang secara alamiah akan terseleksi ataupun punah dikarenakan perbuhan ekosistem yang ekstreem ini. hal ini juga akan berdampak perubahan iklim (Climate change)yang bisa berdampak kepada peningkatan kasus penyakit tertentu seperti ISPA (kemarau panjang / kebakaran hutan, DBD Kaitan dengan musim hujan tidak menentu).
Pengendalian pemanasan global
Kerusakan yang parah dapat di atasi dengan berbagai cara. Daerah pantai dapat dilindungi dengan dinding dan penghalang untuk mencegah masuknya air laut. Cara lainnya, pemerintah dapat membantu populasi di pantai untuk pindah ke daerah yang lebih tinggi. Beberapa negara, seperti Amerika Serikat, dapat menyelamatkan tumbuhan dan hewan dengan tetap menjaga koridor (jalur) habitatnya, mengosongkan tanah yang belum dibangun dari selatan ke utara. Spesies-spesies dapat secara perlahan-lahan berpindah sepanjang koridor ini untuk menuju ke habitat yang lebih dingin.
Ada dua pendekatan utama untuk memperlambat semakin bertambahnya gas rumah kaca. Pertama, mencegah karbon dioksida dilepas ke atmosfer dengan menyimpan gas tersebut atau komponen karbon-nya di tempat lain. Cara ini disebut carbon sequestration (menghilangkan karbon). Kedua, mengurangi produksi gas rumah kaca.
Menghilangkan karbon
Cara yang paling mudah untuk menghilangkan karbon dioksida di udara adalah dengan memelihara pepohonan dan menanam pohon lebih banyak lagi. Pohon, terutama yang muda dan cepat pertumbuhannya, menyerap karbon dioksida yang sangat banyak, memecahnya melalui fotosintesis, dan menyimpan karbon dalam kayunya. Di seluruh dunia, tingkat perambahan hutan telah mencapai level yang mengkhawatirkan. Di banyak area, tanaman yang tumbuh kembali sedikit sekali karena tanah kehilangan kesuburannya ketika diubah untuk kegunaan yang lain, seperti untuk lahan pertanian atau pembangunan rumah tinggal. Langkah untuk mengatasi hal ini adalah dengan penghutanan kembali yang berperan dalam mengurangi semakin bertambahnya gas rumah kaca.
Gas karbon dioksida juga dapat dihilangkan secara langsung. Caranya dengan menyuntikkan (menginjeksikan) gas tersebut ke sumur-sumur minyak untuk mendorong agar minyak bumi keluar ke permukaan. Injeksi juga bisa dilakukan untuk mengisolasi gas ini di bawah tanah seperti dalam sumur minyak, lapisan batubara atau aquifer. Hal ini telah dilakukan di salah satu anjungan pengeboran lepas pantai Norwegia, dimana karbon dioksida yang terbawa ke permukaan bersama gas alam ditangkap dan diinjeksikan kembali ke aquifer sehingga tidak dapat kembali ke permukaan.
Salah satu sumber penyumbang karbon dioksida adalah pembakaran bahan bakar fosil. Penggunaan bahan bakar fosil mulai meningkat pesat sejak revolusi industri pada abad ke-18. Pada saat itu, batubara menjadi sumber energi dominan untuk kemudian digantikan oleh minyak bumi pada pertengahan abad ke-19. Pada abad ke-20, energi gas mulai biasa digunakan di dunia sebagai sumber energi. Perubahan tren penggunaan bahan bakar fosil ini sebenarnya secara tidak langsung telah mengurangi jumlah karbon dioksida yang dilepas ke udara, karena gas melepaskan karbon dioksida lebih sedikit bila dibandingkan dengan minyak apalagi bila dibandingkan dengan batubara. Walaupun demikian, penggunaan energi terbaharui dan energi nuklir lebih mengurangi pelepasan karbon dioksida ke udara. Energi nuklir, walaupun kontroversial karena alasan keselamatan dan limbahnya yang berbahaya, bahkan tidak melepas karbon dioksida sama sekali.
Nama : Syifa Fuziah
NIM: 1210201105
Jurusan: Kependidikan Islam
Globalisasi
Globalisasi adalah sebuah istilah yang memiliki hubungan dengan peningkatan keterkaitan dan ketergantungan antarbangsa dan antarmanusia di seluruh dunia dunia melalui perdagangan, investasi, perjalanan, budaya populer, dan bentuk-bentuk interaksi yang lain sehingga batas-batas suatu negara menjadi semakin sempit.
Globalisasi adalah suatu proses di mana antarindividu, antarkelompok, dan antarnegara saling berinteraksi, bergantung, terkait, dan mempengaruhi satu sama lain yang melintasi batas Negara. Dalam banyak hal, globalisasi mempunyai banyak karakteristik yang sama dengan internasionalisasi sehingga kedua istilah ini sering dipertukarkan. Sebagian pihak sering menggunakan istilah globalisasi yang dikaitkan dengan berkurangnya peran negara atau batas-batas negara.
Ciri globalisasi
Berikut ini beberapa ciri yang menandakan semakin berkembangnya fenomena globalisasi di dunia :
• Perubahan dalam Konstantin ruang dan waktu. Perkembangan barang-barang seperti telepon genggam, televisi satelit, dan internet menunjukkan bahwa komunikasi global terjadi demikian cepatnya, sementara melalui pergerakan massa semacam turisme memungkinkan kita merasakan banyak hal dari budaya yang berbeda.
• Pasar dan produksi ekonomi di negara-negara yang berbeda menjadi saling bergantung sebagai akibat dari pertumbuhan perdagangan internasional, peningkatan pengaruh perusahaan multinasional, dan dominasi organisasi semacam World Trade Organization (WTO).
• Peningkatan interaksi kultural melalui perkembangan media massa (terutama televisi, film, musik, dan transmisi berita dan olah raga internasional). saat ini, kita dapat mengonsumsi dan mengalami gagasan dan pengalaman baru mengenai hal-hal yang melintasi beraneka ragam budaya, misalnya dalam bidang fashion, literatur, dan makanan.
• Meningkatnya masalah bersama, misalnya pada bidang lingkungan hidup, krisis multinasional, inflasi regional dan lain-lain.
Globalisasi Perekonomian
Globalisasi perekonomian merupakan suatu proses kegiatan ekonomi dan perdagangan, dimana negara-negara di seluruh dunia menjadi satu kekuatan pasar yang semakin terintegrasi dengan tanpa rintangan batas teritorial negara. Globalisasi perekonomian mengharuskan penghapusan seluruh batasan dan hambatan terhadap arus modal, barang dan jasa.
Ketika globalisasi ekonomi terjadi, batas-batas suatu negara akan menjadi kabur dan keterkaitan antara ekonomi nasional dengan perekonomian internasional akan semakin erat. Globalisasi perekonomian di satu pihak akan membuka peluang pasar produk dari dalam negeri ke pasar internasional secara kompetitif, sebaliknya juga membuka peluang masuknya produk-produk global ke dalam pasar domestik.
Kebaikan globalisasi ekonomi
• Produksi global dapat ditingkatkan
• Meningkatkan kemakmuran masyarakat dalam suatu negara
• Meluaskan pasar untuk produk dalam negeri
• Dapat memperoleh lebih banyak modal dan teknologi yang lebih baik
• Menyediakan dana tambahan untuk pembangunan ekonomi
Keburukan globalisasi ekonomi
• Menghambat pertumbuhan sektor industri
• Memperburuk neraca pembayaran
• Sektor keuangan semakin tidak stabil
• memperburuk prospek pertumbuhan ekonomi jangka panjang
Globalisasi kebudayaan
Sub-kebudayaan Punk, adalah contoh sebuah kebudayaan yang berkembang secara global. Globalisasi mempengaruhi hampir semua aspek yang ada di masyarakat, termasuk diantaranya aspek budaya. Kebudayaan dapat diartikan sebagai nilai-nilai (values) yang dianut oleh masyarakat ataupun persepsi yang dimiliki oleh warga masyarakat terhadap berbagai hal. Baik nilai-nilai maupun persepsi berkaitan dengan aspek-aspek kejiwaan/psikologis, yaitu apa yang terdapat dalam alam pikiran. Aspek-aspek kejiwaan ini menjadi penting artinya apabila disadari, bahwa tingkah laku seseorang sangat dipengaruhi oleh apa yang ada dalam alam pikiran orang yang bersangkutan. Sebagai salah satu hasil pemikiran dan penemuan seseorang adalah kesenian, yang merupakan subsistem dari kebudayaan.
Namun, perkembangan globalisasi kebudayaan secara intensif terjadi pada awal ke-20 dengan berkembangnya teknologi komunikasi. Kontak melalui media menggantikan kontak fisik sebagai sarana utama komunikasi antarbangsa. Perubahan tersebut menjadikan komunikasi antarbangsa lebih mudah dilakukan, hal ini menyebabkan semakin cepatnya perkembangan globalisasi kebudayaan.
Ciri berkembangnya globalisasi kebudayaan
• Berkembangnya pertukaran kebudayaan internasional.
• Penyebaran prinsip multikebudayaan (multiculturalism), dan kemudahan akses suatu individu terhadap kebudayaan lain di luar kebudayaannya.
• Berkembangnya turisme dan pariwisata.
• Semakin banyaknya imigrasi dari suatu negara ke negara lain.
• Berkembangnya mode yang berskala global, seperti pakaian, film dan lain lain.
• Bertambah banyaknya event-event berskala global, seperti Piala Dunia FIFA.
NIM: 1210201105
Jurusan: Kependidikan Islam
Globalisasi
Globalisasi adalah sebuah istilah yang memiliki hubungan dengan peningkatan keterkaitan dan ketergantungan antarbangsa dan antarmanusia di seluruh dunia dunia melalui perdagangan, investasi, perjalanan, budaya populer, dan bentuk-bentuk interaksi yang lain sehingga batas-batas suatu negara menjadi semakin sempit.
Globalisasi adalah suatu proses di mana antarindividu, antarkelompok, dan antarnegara saling berinteraksi, bergantung, terkait, dan mempengaruhi satu sama lain yang melintasi batas Negara. Dalam banyak hal, globalisasi mempunyai banyak karakteristik yang sama dengan internasionalisasi sehingga kedua istilah ini sering dipertukarkan. Sebagian pihak sering menggunakan istilah globalisasi yang dikaitkan dengan berkurangnya peran negara atau batas-batas negara.
Ciri globalisasi
Berikut ini beberapa ciri yang menandakan semakin berkembangnya fenomena globalisasi di dunia :
• Perubahan dalam Konstantin ruang dan waktu. Perkembangan barang-barang seperti telepon genggam, televisi satelit, dan internet menunjukkan bahwa komunikasi global terjadi demikian cepatnya, sementara melalui pergerakan massa semacam turisme memungkinkan kita merasakan banyak hal dari budaya yang berbeda.
• Pasar dan produksi ekonomi di negara-negara yang berbeda menjadi saling bergantung sebagai akibat dari pertumbuhan perdagangan internasional, peningkatan pengaruh perusahaan multinasional, dan dominasi organisasi semacam World Trade Organization (WTO).
• Peningkatan interaksi kultural melalui perkembangan media massa (terutama televisi, film, musik, dan transmisi berita dan olah raga internasional). saat ini, kita dapat mengonsumsi dan mengalami gagasan dan pengalaman baru mengenai hal-hal yang melintasi beraneka ragam budaya, misalnya dalam bidang fashion, literatur, dan makanan.
• Meningkatnya masalah bersama, misalnya pada bidang lingkungan hidup, krisis multinasional, inflasi regional dan lain-lain.
Globalisasi Perekonomian
Globalisasi perekonomian merupakan suatu proses kegiatan ekonomi dan perdagangan, dimana negara-negara di seluruh dunia menjadi satu kekuatan pasar yang semakin terintegrasi dengan tanpa rintangan batas teritorial negara. Globalisasi perekonomian mengharuskan penghapusan seluruh batasan dan hambatan terhadap arus modal, barang dan jasa.
Ketika globalisasi ekonomi terjadi, batas-batas suatu negara akan menjadi kabur dan keterkaitan antara ekonomi nasional dengan perekonomian internasional akan semakin erat. Globalisasi perekonomian di satu pihak akan membuka peluang pasar produk dari dalam negeri ke pasar internasional secara kompetitif, sebaliknya juga membuka peluang masuknya produk-produk global ke dalam pasar domestik.
Kebaikan globalisasi ekonomi
• Produksi global dapat ditingkatkan
• Meningkatkan kemakmuran masyarakat dalam suatu negara
• Meluaskan pasar untuk produk dalam negeri
• Dapat memperoleh lebih banyak modal dan teknologi yang lebih baik
• Menyediakan dana tambahan untuk pembangunan ekonomi
Keburukan globalisasi ekonomi
• Menghambat pertumbuhan sektor industri
• Memperburuk neraca pembayaran
• Sektor keuangan semakin tidak stabil
• memperburuk prospek pertumbuhan ekonomi jangka panjang
Globalisasi kebudayaan
Sub-kebudayaan Punk, adalah contoh sebuah kebudayaan yang berkembang secara global. Globalisasi mempengaruhi hampir semua aspek yang ada di masyarakat, termasuk diantaranya aspek budaya. Kebudayaan dapat diartikan sebagai nilai-nilai (values) yang dianut oleh masyarakat ataupun persepsi yang dimiliki oleh warga masyarakat terhadap berbagai hal. Baik nilai-nilai maupun persepsi berkaitan dengan aspek-aspek kejiwaan/psikologis, yaitu apa yang terdapat dalam alam pikiran. Aspek-aspek kejiwaan ini menjadi penting artinya apabila disadari, bahwa tingkah laku seseorang sangat dipengaruhi oleh apa yang ada dalam alam pikiran orang yang bersangkutan. Sebagai salah satu hasil pemikiran dan penemuan seseorang adalah kesenian, yang merupakan subsistem dari kebudayaan.
Namun, perkembangan globalisasi kebudayaan secara intensif terjadi pada awal ke-20 dengan berkembangnya teknologi komunikasi. Kontak melalui media menggantikan kontak fisik sebagai sarana utama komunikasi antarbangsa. Perubahan tersebut menjadikan komunikasi antarbangsa lebih mudah dilakukan, hal ini menyebabkan semakin cepatnya perkembangan globalisasi kebudayaan.
Ciri berkembangnya globalisasi kebudayaan
• Berkembangnya pertukaran kebudayaan internasional.
• Penyebaran prinsip multikebudayaan (multiculturalism), dan kemudahan akses suatu individu terhadap kebudayaan lain di luar kebudayaannya.
• Berkembangnya turisme dan pariwisata.
• Semakin banyaknya imigrasi dari suatu negara ke negara lain.
• Berkembangnya mode yang berskala global, seperti pakaian, film dan lain lain.
• Bertambah banyaknya event-event berskala global, seperti Piala Dunia FIFA.
Kamis, 04 November 2010
Lusuhnya kain bendera
M.sihabudin a
1210201071
Kependidikan islam B
“Lusuhnya kain bendera dihalaman rumah kita bukan satu alasan untuk kita tinggalkan
Banyaknya persoalan yang datang tak kenal kasihan menyerang dalam gelap
Membunuh kala harus dengan cara main kayu tinggalkan bekas biru lalu pergi tanpa ragu
Setan-setan politik datang mencekik
Walau dimasa paceklik tetap mengusik
Apakah selamanya politik itu kejam
Apakah selamanya dia dating tuk menghadang
Ataukah memang itu yang sudah digariskan
Menjilat, menghasut, menindas, memperkosa hak-hak sewajanya”
Setiap liriknya begitu merasuk kedalam dada bagi orang yang mendengarkan lagunya,
Iwan fals…..
Iwan fals......
Dan iwan fals…..
Iwan Fals yang bernama lengkap Virgiawan Listanto (lahir 3 September 1961 di Jakarta) adalah seorang penyanyi beraliran balada yang menjadi salah satu legenda hidup di Indonesia. Lewat lagu-lagunya, Iwan menggambarkan suasana sosial kehidupan Indonesia terutama Jakarta.
Bakat musiknya makin terasah ketika ia berusia 13 tahun. Iwan banyak menghabiskan waktunya dengan mengamen di Bandung. Bermain gitar dilakukannya sejak masih muda bahkan ia mengamen untuk melatih kemampuannya bergitar dan menciptakan lagu. Selanjutnya, datang ajakan untuk mengadu nasib di Jakarta dari seorang produser. Ia lalu menjual sepeda motornya untuk biaya membuat master. Rekaman album pertama bersama rekan-rekannya, Toto Gunarto, Helmi, Bambang Bule yang tergabung dalam Amburadul. Tapi album tersebut gagal di pasaran dan Iwan kembali menjalani profesi sebagai pengamen.
Kritik atas perilaku terhadap sekelompok orang seperti lagu Wakil Rakyat dan Tikus kantor, empati bagi kelompok marginal misalnya lagu Siang Seberang Istana dan Lonteku, atau bencana besar yang melanda Indonesia seperti Tampomas atau bencana di luar Indonesia, seperti lagu Ethiopia mendominasi tema lagu-lagu yang dibawakannya. Lewat lagu-lagunya, ia memotret kehidupan dan sosial-budaya.
Musiknya berlaku bagi setiap kalangan, umur, bahkan zaman, untuk anak kecil misalnya yang berjudul panen raya. Untuk remaja yang dilanda cinta misalnya izinkan aku menyayangimu, perempuanku. Untuk orang tuapun ada misalnya, galang rambu anarki, doa.
Namun sayang grup band zaman sekarang ini tak ada yang seperti bang iwan, kebanyakan grup band pada zaman sekarang ini mengangkat tema tentang cinta. hanya ada beberapa band saja yang mengikutinya, itupun hanya sebagian kecil dari beberapa judul yang mereka ciptakan seperti: slank, (seperti para koruptor,bendera setengah tiang,dsb). Superman is dead, (kuat kita bersinar). Cokelat (merah putih).
1210201071
Kependidikan islam B
“Lusuhnya kain bendera dihalaman rumah kita bukan satu alasan untuk kita tinggalkan
Banyaknya persoalan yang datang tak kenal kasihan menyerang dalam gelap
Membunuh kala harus dengan cara main kayu tinggalkan bekas biru lalu pergi tanpa ragu
Setan-setan politik datang mencekik
Walau dimasa paceklik tetap mengusik
Apakah selamanya politik itu kejam
Apakah selamanya dia dating tuk menghadang
Ataukah memang itu yang sudah digariskan
Menjilat, menghasut, menindas, memperkosa hak-hak sewajanya”
Setiap liriknya begitu merasuk kedalam dada bagi orang yang mendengarkan lagunya,
Iwan fals…..
Iwan fals......
Dan iwan fals…..
Iwan Fals yang bernama lengkap Virgiawan Listanto (lahir 3 September 1961 di Jakarta) adalah seorang penyanyi beraliran balada yang menjadi salah satu legenda hidup di Indonesia. Lewat lagu-lagunya, Iwan menggambarkan suasana sosial kehidupan Indonesia terutama Jakarta.
Bakat musiknya makin terasah ketika ia berusia 13 tahun. Iwan banyak menghabiskan waktunya dengan mengamen di Bandung. Bermain gitar dilakukannya sejak masih muda bahkan ia mengamen untuk melatih kemampuannya bergitar dan menciptakan lagu. Selanjutnya, datang ajakan untuk mengadu nasib di Jakarta dari seorang produser. Ia lalu menjual sepeda motornya untuk biaya membuat master. Rekaman album pertama bersama rekan-rekannya, Toto Gunarto, Helmi, Bambang Bule yang tergabung dalam Amburadul. Tapi album tersebut gagal di pasaran dan Iwan kembali menjalani profesi sebagai pengamen.
Kritik atas perilaku terhadap sekelompok orang seperti lagu Wakil Rakyat dan Tikus kantor, empati bagi kelompok marginal misalnya lagu Siang Seberang Istana dan Lonteku, atau bencana besar yang melanda Indonesia seperti Tampomas atau bencana di luar Indonesia, seperti lagu Ethiopia mendominasi tema lagu-lagu yang dibawakannya. Lewat lagu-lagunya, ia memotret kehidupan dan sosial-budaya.
Musiknya berlaku bagi setiap kalangan, umur, bahkan zaman, untuk anak kecil misalnya yang berjudul panen raya. Untuk remaja yang dilanda cinta misalnya izinkan aku menyayangimu, perempuanku. Untuk orang tuapun ada misalnya, galang rambu anarki, doa.
Namun sayang grup band zaman sekarang ini tak ada yang seperti bang iwan, kebanyakan grup band pada zaman sekarang ini mengangkat tema tentang cinta. hanya ada beberapa band saja yang mengikutinya, itupun hanya sebagian kecil dari beberapa judul yang mereka ciptakan seperti: slank, (seperti para koruptor,bendera setengah tiang,dsb). Superman is dead, (kuat kita bersinar). Cokelat (merah putih).
sejarah awal mulanya adzan
M sihabudin a
1210201071
Kependidikan islam b
Untuk tugas ushul fiqih
sejarah awal mulanya adzan
kata adzan sudah tidak lagi menjadi suatu kata yang aneh yang terdengar oleh telinga kita, bahkan lapadznyapun pasti kita hafal. Tapi apakah kalian tahu awal mulanya adzan??? Mungkin sebagian orang tahu tapi saya memprediksi kebanyakan orang tidak tahu.
Suatu ketika Rasulullah Saw sedang bermusyawarah bersama para sahabat, mencari jalan keluar bagaimana caranya mengumpulkan orang-orang untuk shalat berjamaah. Karena, saat itu tidak mungkin jika semua orang di kerahkan untuk memanggil umat islam satu persatu. Hal ini terpikirkan oleh Rasulullah Saw setelah sampai di Madinah, yang pada saat itu umat islam sudah mulai bertambah banyak. Jadi dapat di tarik kesimpulan bahwa ketika shalat di Makkah tidak menggunakan adzan.
Dalam musyawarah itu, para sahabatpun mengajukan pendapatnya masing-masing. Di antara mereka ada yang mengusulkan dengan cara mengibarkan bendera jika waktu shalat telah tiba. Dengan cara ini, diharapkan seseorang yang melihat bendera mengabarkan pada yang lain, sehingga semua orang tahu bahwa waktunya shalat telah tiba dan berkumpul untuk berjamaah, tapi usulan ini tidak di terima baik oleh Rasululloh maupun para sahabat. Di karenakan kurang efektif. karena kalau hanya sekedar pengibaran bendera jangkauan siarnya terbatas, jadi dapat di pastikan seseorang dapat melihat bendera berkibar hanya dari jarak dekat saja.
Sahabat lain ada yang mengusulkan dengan suara terompet dari tanduk, tapi ternyata hal ini tidak membuat Rasulullah Saw tertarik dan beliau berkata, “hal itu sama dengan yang di lakukan yahudi1.Kemudian ada yang mengusulkan dengan lonceng. Rasulullah menjawab “kalau itu mirip dengan orang nasrani”2. Bahkan ada juga yang mengusulkan dengan menyalakan api dan banyak lagi pendapat yang akhirnya kandas, karena tidak sesuai dengan kehendak Rasulullah Saw. Hingga akhirnya beliau mengambil keputusan sendiri dan menganjurkan dua khabasah (kentongan yang di buat dari kayu) di bentur-benturkan untuk memberitahukan waktu shalat.
Musyawarahpun selesai dan sahabat satu persatu membubarkan diri sambil tetap berfikir, apa yang terbaik untuk dijadikan tanda tibanya shalat. Diantar sahabat itu adalah Abdullah bin zaid yang juga serius memikirkan masalah ini. Hingga pada malam harinya apa yang menjadi beban pikiran Abdullah bin zaid terjawab. Ia bermimpi tyentang sesuatu yang unik dan menakjubkan, dan pagi harinya beliau menyampaikan mimpi itu pada Rasulullah Saw, dan berkata, “wahai Rasulullah diantara tidur dan terjaga aku didatangi seseorang dan menunjukan padaku adzan”3.dan Rasululloh bersabda “sesungguhnya mimpimi itu benar, berdirilah dengan bilal karena dia lebih indah dan tinggi suaranya daripada kamu. (caranya) kamu sampaikan pada bilal apa yang kamu ketahui dari mimpimu dan bilal yang mengumandangkan”4.
Dan akhirnya adzan dikumandangkan dan sejak itu adzan ditetapkan oleh Rasulullah sebagai tanda telah datangnya waktu shalat. Dan setelah bilal mengumandangkan adzan dating umar bin khatab dan berkata “wahai rasulullah demi dzat yang telah mengutusmu dengan kebenaran, aku sebelumnya telah bermimpi mendengar sura yang sama persis seperti sura yang dikumandangkan bilal, kemudian Rasulullah menjawab “segala puji bagi allah ini akan lebih meyakinkan”.5.
Itulah sekiranya sejarah awal mulanya adzan, semoga setelah kita tau sejarahnya kita lebih mencintai adzan dan menyegerakan untuk shalat.amiiin….
Ket:
1.2.3.4.menurut abu ‘umair kalau seandainya Abdullah bin zaid pada waktu ia mengadukan mimpinya pada Rasulullah Saw tidak sedang sakit, mungkin dialah yang dipilih untuk mengumandangkan adzan tsb.lihat pada keterangan rawi abu bisyr,sunan abu dawud no hadis 421.
5 sunan abu dawud hadis 421.
Terimakasih kepada guru tercinta Kh. Maman abdurahman S.ag, yang telah membantu saya.
1210201071
Kependidikan islam b
Untuk tugas ushul fiqih
sejarah awal mulanya adzan
kata adzan sudah tidak lagi menjadi suatu kata yang aneh yang terdengar oleh telinga kita, bahkan lapadznyapun pasti kita hafal. Tapi apakah kalian tahu awal mulanya adzan??? Mungkin sebagian orang tahu tapi saya memprediksi kebanyakan orang tidak tahu.
Suatu ketika Rasulullah Saw sedang bermusyawarah bersama para sahabat, mencari jalan keluar bagaimana caranya mengumpulkan orang-orang untuk shalat berjamaah. Karena, saat itu tidak mungkin jika semua orang di kerahkan untuk memanggil umat islam satu persatu. Hal ini terpikirkan oleh Rasulullah Saw setelah sampai di Madinah, yang pada saat itu umat islam sudah mulai bertambah banyak. Jadi dapat di tarik kesimpulan bahwa ketika shalat di Makkah tidak menggunakan adzan.
Dalam musyawarah itu, para sahabatpun mengajukan pendapatnya masing-masing. Di antara mereka ada yang mengusulkan dengan cara mengibarkan bendera jika waktu shalat telah tiba. Dengan cara ini, diharapkan seseorang yang melihat bendera mengabarkan pada yang lain, sehingga semua orang tahu bahwa waktunya shalat telah tiba dan berkumpul untuk berjamaah, tapi usulan ini tidak di terima baik oleh Rasululloh maupun para sahabat. Di karenakan kurang efektif. karena kalau hanya sekedar pengibaran bendera jangkauan siarnya terbatas, jadi dapat di pastikan seseorang dapat melihat bendera berkibar hanya dari jarak dekat saja.
Sahabat lain ada yang mengusulkan dengan suara terompet dari tanduk, tapi ternyata hal ini tidak membuat Rasulullah Saw tertarik dan beliau berkata, “hal itu sama dengan yang di lakukan yahudi1.Kemudian ada yang mengusulkan dengan lonceng. Rasulullah menjawab “kalau itu mirip dengan orang nasrani”2. Bahkan ada juga yang mengusulkan dengan menyalakan api dan banyak lagi pendapat yang akhirnya kandas, karena tidak sesuai dengan kehendak Rasulullah Saw. Hingga akhirnya beliau mengambil keputusan sendiri dan menganjurkan dua khabasah (kentongan yang di buat dari kayu) di bentur-benturkan untuk memberitahukan waktu shalat.
Musyawarahpun selesai dan sahabat satu persatu membubarkan diri sambil tetap berfikir, apa yang terbaik untuk dijadikan tanda tibanya shalat. Diantar sahabat itu adalah Abdullah bin zaid yang juga serius memikirkan masalah ini. Hingga pada malam harinya apa yang menjadi beban pikiran Abdullah bin zaid terjawab. Ia bermimpi tyentang sesuatu yang unik dan menakjubkan, dan pagi harinya beliau menyampaikan mimpi itu pada Rasulullah Saw, dan berkata, “wahai Rasulullah diantara tidur dan terjaga aku didatangi seseorang dan menunjukan padaku adzan”3.dan Rasululloh bersabda “sesungguhnya mimpimi itu benar, berdirilah dengan bilal karena dia lebih indah dan tinggi suaranya daripada kamu. (caranya) kamu sampaikan pada bilal apa yang kamu ketahui dari mimpimu dan bilal yang mengumandangkan”4.
Dan akhirnya adzan dikumandangkan dan sejak itu adzan ditetapkan oleh Rasulullah sebagai tanda telah datangnya waktu shalat. Dan setelah bilal mengumandangkan adzan dating umar bin khatab dan berkata “wahai rasulullah demi dzat yang telah mengutusmu dengan kebenaran, aku sebelumnya telah bermimpi mendengar sura yang sama persis seperti sura yang dikumandangkan bilal, kemudian Rasulullah menjawab “segala puji bagi allah ini akan lebih meyakinkan”.5.
Itulah sekiranya sejarah awal mulanya adzan, semoga setelah kita tau sejarahnya kita lebih mencintai adzan dan menyegerakan untuk shalat.amiiin….
Ket:
1.2.3.4.menurut abu ‘umair kalau seandainya Abdullah bin zaid pada waktu ia mengadukan mimpinya pada Rasulullah Saw tidak sedang sakit, mungkin dialah yang dipilih untuk mengumandangkan adzan tsb.lihat pada keterangan rawi abu bisyr,sunan abu dawud no hadis 421.
5 sunan abu dawud hadis 421.
Terimakasih kepada guru tercinta Kh. Maman abdurahman S.ag, yang telah membantu saya.
Tatswib
M sihabudin a
1210201071
Kependidikan islam B
Tatswib
Apa itu tatswib?
Tatswib adalah salah satu kalimat azan yang hanya dikumandangkan pada waktu subuh saja, bunyi kalimat tatswib adalah ash-shalaatu khoirum minannaum. Sebagian ulama menyebutkan bahwa tatswib sebagai sesuatu yang di buat-buat dan tidak pernah ada di zaman rosululloh Saw.
Awalmulanya tatswib.
Tatswib ini ditetapkan dan masuk dalam kalimat azan belakangan setelah kalimat azan sendiri lengkap. Pada mulanya azan subuh sama saja seperti azan pada shalat pardu yang lainnya. Namun, kejadian kecil telah merubahnya dan kini menjadi sejarah yang abadi.
Suatu ketika, bilal datang menuju masjid nabawi untuk mengumandangkan azan subuh. Namun dia di beri tahu bahwa rosululloh Saw sedang tidur. Mendengar informasi tersebut akhirnya bilal menyelipkan kalimat tatswib dalam azannya1. Ini dilakukan bilal karena dia mungkin tak barani untuk langsung membangunkan rosululloh Saw.
Mendengar kalimat tersebut dikumandangkan oleh bilal, rosululloh berkata, “alangkah bagusnya kalimat ini wahai bilal”2. Maka setelah itu kalimat tatswib ditetapkan sebagai kalimat dalam azan subuh dan tidak pernah ditinggalkan lagi.
Tatswib ini hanya dikumandangkan hanya pada azan subuh saja, hal ini di kerenakan rosulloh Saw berkata “jangan sekali-kali kalian mengumandangkan tatwib pada satu shalat fardupun, selain shalat subuh” (Hr.at-turmudzi). Namun sayangnya sebagian ulama menyebut bahwa hadis tersebut dhaif.
Menurut anda bagaimana hukum azan memakai tatswib???
1210201071
Kependidikan islam B
Tatswib
Apa itu tatswib?
Tatswib adalah salah satu kalimat azan yang hanya dikumandangkan pada waktu subuh saja, bunyi kalimat tatswib adalah ash-shalaatu khoirum minannaum. Sebagian ulama menyebutkan bahwa tatswib sebagai sesuatu yang di buat-buat dan tidak pernah ada di zaman rosululloh Saw.
Awalmulanya tatswib.
Tatswib ini ditetapkan dan masuk dalam kalimat azan belakangan setelah kalimat azan sendiri lengkap. Pada mulanya azan subuh sama saja seperti azan pada shalat pardu yang lainnya. Namun, kejadian kecil telah merubahnya dan kini menjadi sejarah yang abadi.
Suatu ketika, bilal datang menuju masjid nabawi untuk mengumandangkan azan subuh. Namun dia di beri tahu bahwa rosululloh Saw sedang tidur. Mendengar informasi tersebut akhirnya bilal menyelipkan kalimat tatswib dalam azannya1. Ini dilakukan bilal karena dia mungkin tak barani untuk langsung membangunkan rosululloh Saw.
Mendengar kalimat tersebut dikumandangkan oleh bilal, rosululloh berkata, “alangkah bagusnya kalimat ini wahai bilal”2. Maka setelah itu kalimat tatswib ditetapkan sebagai kalimat dalam azan subuh dan tidak pernah ditinggalkan lagi.
Tatswib ini hanya dikumandangkan hanya pada azan subuh saja, hal ini di kerenakan rosulloh Saw berkata “jangan sekali-kali kalian mengumandangkan tatwib pada satu shalat fardupun, selain shalat subuh” (Hr.at-turmudzi). Namun sayangnya sebagian ulama menyebut bahwa hadis tersebut dhaif.
Menurut anda bagaimana hukum azan memakai tatswib???
Senin, 01 November 2010
WANITA IDEAL MENURUT ISLAM
NAMA:RIDWAN KOMALUDIN
NIM:1210201090
KLS:KI B
WANITA IDEAL MENURUT ISLAM
Rosululloh bersabda
“Dunia adalah perhiasan,dan sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita salehah.Dalam riwayat yang lain:Dunia adalah perhiasan,dan sebaik-baiknya perhiasan dunia adalah wanita yang dapat membantu suaminya dalam urusan akhirat.”
Barang siapa yang menikah dengan seorang wanita hanya memandang kemuliaan derajatnya, maka Allah Swt tidak akan menambahkan lebaikan kecuali kehinaan baginya.Barang siapa menikah dengan seorang wanita hanya karena hartanya, maka Allah tidak akan menambah baginya kecuali kefakiran,barang siapa menikah dengan seorang wanita karena kecantikannya maka Allah swt tidakakn menambah baginya,kecuali kerendahan.Dan barang siapa menikah dengan seorang wanita tanpa tujuan lain kecuali,agar ia lebih mampuh meredam gejolak pandangannya dan dapat memelihara kesucian sexsualnya dari perbuatan jina, atau dia hanya ingin menyambung ikatan kekeluargaan,maka Allah swt akan selalu memberkahi bagi istrinya.Sedangkan seorang yang jelek rupa dan hitam kulitnya namun kuat imannya adalah lebih utama.
Ada empat resep kebahagyaan bagi seseorang yaitu:
1.Istrinya adalah wanita solehah
2.Putra putrinya baik-baik
3.Pergaulanya bersama orang-orang soleh, Dan
4.Rejekinya di peroleh dari negri sendiri.
KEWAJIBAN ORANG TUA ATAS PENDIDIKAN ANAKNYA
NAMA:RIDWAN KOMALUDIN
NIM:1210201090
KLS:KI/B
KEWAJIBAN ORANG TUA ATAS PENDIDIKAN ANAKNYA
Dalam masalah mendidik anak, kedua orang tua hendaknya selalu mengawasi anak-anaknya sejak mereka lahir, sebab anak adalah amanat bagi kedua orangtua.jadi jangan sampai dididik oleh sembarang orang kecuali oleh wanita salehah.Sebab air susu yang dihasilkan dari harta yang haram itu tidak ada berkahnya.hendaknya setiap orang bertindak terhadap anaknya dengan hati-hati serta berlahan-lahan serta diiringi dengan rasa kasih saying terhadaf anak.karena sesungguhnya bersifat keras dan kasar terhadap anak kadang-kadang akan mendatangkan kebencian anak kepada orang tuanya sendiri.
dalam keterangan para ulama dikatakan : “bahwa barang siapa yang mendidik anakn sejak kecilnya dengan baik maka dihari tuanya akan merasa senang dan barang siapa yang mendidik anaknya dengan tidak baik maka sama halnya dia memotong hidung musuhnya”.
Adapun dalam mengajarkan anak maka kedua orang tua hendaknya mengajarkan rasa malu,menerima pemberian,tatakrama makan dan minum.Secara keseluruhansetiap yang terpuji menurut syara hendaknya di ajarkan kepada anak hingga tertanam di dalam hati . seperti pepatah mengatakan : “bagaikan mengukir diatas batu”. Orangtua wajib mengajarkan anaknya agar selalu menjaga jarak ,apabila dia berkumpul dengan teman-temannya yang jelek budi pekertinya. Sebab sesungguhnya berteman dengan orang yang jelek budi pekertinya merupakan awal dari kerusakan. Dalam hal ini tidak ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan karena perempuan adalah saudara sepupu laki-laki dimata hukum .
MENINGKATKAN PENDIDIKAN YANG CERDAS DI INDONESIA
ARTIKEL 2
KLS;KI/B
NIM:1210201075
MENINGKATKAN PENDIDIKAN YANG CERDAS DI INDONESIA
Oleh:N.Teni Niswah T
Selah satu ingin senuju sukses yaitu dengan belajar.banyak orang beranggapan bahwa kalau sudah lulus dari sekolah buat apa belajar.mereka berpikir buat apa belajar.mereka berpikir itu karena tidak melihat atau belum pernah menikmati manfaat kegiatan balajar mengajar.salah satu jalan ingin sukses bisa membaca buku,dengan demikian kita menjadi orang yang memiliki banyak pengetahuan.
Selain mempelajari pengetahuan,kita bisa mendapatkan keterampilan secara langsung yang berkaitan dengan pekerjaan dan memberi nilai tambah bagi kualitas pekerjaan kita dengan lebih baik.
Dalam pengetahuan yang kita peroleh,bisa menjadikan sebagi alat ampuh yang bisa mengambil keputusan yang tepat dan bisa melihat suatu permasalahan yang terjadi dengan itu pula kita bisa menjadi pendidik yang aktif kreatif dalam bidang apapun.
Berdasarkan dari berita-berita menyampaikan bangsa Indonesia menempati peringkat yang sangat rendah,dengan pendidikannya,Indonesia tertinggal dibandingkan dengan negarakawasanAsiatenggara,dengannegara tetanggapun, Misalnya; Malaysia, singapur. Indonesia pendidikannya sangat rendah. Hal ini berdampak pula pada budaya masyarakat,termasuk budaya membaca.
Salah satu penyebab rendahnya kualitas pendidikan bangsa Indonesia karena kembali kepada pengetahuan masyarakat rendah,kerena budaya membaca masyarakatnya pun rendah.
Kemajuan sebuah bangsa bukan berasal dari melihat atau mendengarkan saja.melainkan dari membaca catatan.oleh karena itu budaya membaca sangat penting bagi kemajuan bangsa disatu sisi pesoalan yang melingkupi budaya membaca,sudah saatnya semua pihak baik pemerintah,tokoh masyarakat,dan lembaga-lembaga lainnya,agar memberikan motifasi dan kepedulian yang lebih tinggi bagi tumbuhnya budaya membaca,agar terlahirnya seorang pendidik-pendidik yang cerdas di Indonesia
Langganan:
Postingan (Atom)